מן הראוי לשוב במעט לאחור - לתקופתם העילאית של הישיבות הנודעות בעבר, שהצמיחו מקרבם לגיונות של תלמידי חכמים ואנשי אמת, ולחזות כיצד ניהלו הם את ימי הדין, ומה היו מעשיהם לזכות בו...5/9/2010
באדיבות המחבר הרה"ג ר' נחום מנשה ויספיש שליט"א, ניתן הרשות לכל אדם ללמוד בהם ואף להעתיקם ולהעבירם לכל לומד בחינם וללא תשלום. והם בבחינת "וצידקתו עומדת לעד" זהו הקונה ספרים ומשאילן לאחרים.5/9/2010
טעמי סימני ראש השנה בדיקתם והכנתם כולל המקורות מחז"ל, באדיבות אתר "קול הלשון". עיצוב העמוד באדיבות "מלכות וקסברגר" משך זמן: 40 דקות. צפייה מהנה ומועילה!.
כולל ענייני: בענין הפסק נשימה בתקיעות, במצות שמיעת קול שופר, מידה כנגד מידה בבלבול השטן, בדין תקיעת שופר בר "ה שחל בשבת, קול השופר שהביא להצלת הישישה, "זה קלי ואנוהו " בקול שופר צלול ונאה והאם מותר להכשירו לזה בשבת, שופר הבא מבהמה טמאה, אם קול פנימי שמע , לא יצא...1/9/2010
מצביע על עליה גדולה בהיקף הפעילות: 1422 תלמידים שובצו על ידי 'אחינו' בישיבות ובמוסדות תורניים, כארבע מאות מתוכם מסיימי בתי הספר התורניים מכל רחבי הארץ ששובצו על ידי 'אחינו' בישיבות קטנות...31/8/2010
"רוב הישיבות שרדו בחסדי שמים את המלחמה, אולם הייחודיות שאפיינה כל ישיבה וישיבה – כמעט ונעלמה", כך כואב הגאון רבי יוסף סורוצקין שליט"א, ראש ישיבת 'מאור אליהו' ונדבך באצולת 'טלז', בשיחת פתיחה ל'זמן אלול' * "בדורות הקודמים, בחור-ישיבה היה אומר: 'אני הולך ללמוד אצל רבי ברוך-בער'. פעם, הלכו להידבק בחכמים. היום המותגים הם השולטים. אנשים לא מחפשים ייחודיות אלא רוצים להיות כמו כולם" * וגם: על הספר 'מגד יוסף', המכיל לא מעט ווארטים טלזאיים שנשמעו מפי... האמא לבית סורוצקין..30/8/2010
אני אברך בן 40, התחלתי לעשן בגיל 16,קיבלתי סיגריה של חתן בישיבה. ומאז עשנתי כשלושים סגריות ביום, לא חשבתי שאני מכור,והאמנתי שאני מסוגל להפסיק בקלות לעשן אם אני רק ירצה...30/8/2010
ימי הישיבה מה יקרים, מה נעימים ומה נהדרים. כל החיים מהם יונקים מזונם, ולעולם לא ימחה זכרונם. בן-ישיבה באופיו ישאר כל ימיו, גם בהיותו בעל בעמיו. נצל אפוא כל רגע, לשקוד ולהתמיד, פן לא תהיה שעת-כושר בעתיד. רכוש וקנה תורת חיים ועלה במוסר וביראת-שמים, התרחק מתהלות ומתשבחות, והטה אזן קשבת לבקרת ותוכחות. ידיד אמת לא מעלות יביע, כי אם על מגרעות יצביע, היה מוקיר את המשגיח, גם אם הוא מופיע עליך כמוכיח. למד חכמה בשים-לב וענין והיא תהיה לך לקנין. הקשב היטב לדברי מוסר, כי הם מרפא לנפש כל בשר. ודע להעריך במוסר כל מאמר, ולא תאמר, שמעתי כבר. מחונן בדעת יעשה כן ומנת חלקו בחיים אשר וחן.
אין עוד תענוג ושמחת יצירה, כמו לחדש חדושים בתורה. אין לך מפלה יותר קשה ומדאיגה, מאשר זו הבאה תוך נסיגה. על ירידה רוחנית אחרי עליה, גדולה שבעתים התביעה. טעם עליה ושלמות טעמת איככה זה נשמטת ונפלת? לא עמדת באור העליון וירדת מטה אלי טמיון. גם התורה עליו מצטערת ובבכי יגונו גם היא ממררת. אך במוסר תמצא פדות וישע, הוא יצילך מכל אולת ורשע, מרות מחכמות תשמענה אזניך והמה יפקחו את עיניך. לסדר-הישיבה מהר, האץ, ולקביעות- המוסר בלב חפץ, כי אז תשבע רצון בלי די ומלא חפנים אשר כברכת שק"י. (ספר הליכותחיים)
ימי 